viernes, 25 de abril de 2025

Sobre el comunismo:Página:35

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Capítulo 6: BOSQUEJO DE LA SOCIEDAD COMUNISTA - EDUCACIÓN

En una sociedad comunista, la sociedad cría a los niños que nacen en ella. En ella, se potencia la educación obligatoria, que enfatiza la imaginación y la originalidad, y la educación para adultos, que puede renovarse en cualquier momento de la vida.



1. Los niños son criados por la sociedad.

1.1. Rompiendo con el parentocentrismo

La Constitución alemana contiene el siguiente artículo relevante (Artículo 6, Párrafo 2):

El cuidado y la educación de los hijos son derechos naturales de los padres y, sobre todo, obligaciones de los padres. Su aplicación será supervisada por la comunidad estatal.

Esta disposición es sorprendente porque habla claramente del estado de la educación en un Estado capitalista, al tiempo que señala el camino de salida.

La primera parte de la disposición privatiza la crianza de los hijos al declarar que el "cuidado y la educación de los hijos", es decir, la crianza en general, es un derecho y un deber "naturales" de los padres. En términos extremos, esto equivale a reconocer que los hijos son propiedad personal de sus padres, al igual que "los hijos me pertenecen". Aquí rezuma la noción de propiedad privada capitalista que se extiende a los niños.

Sin embargo, la última parte de la regulación pretende controlar la crianza, que es asunto privado de los padres, mediante la "supervisión de la comunidad estatal". La razón para imponer tales restricciones es presumiblemente que, incluso si los hijos son propiedad de sus padres, si a estos se les permitiera hacer lo que quisieran, existe el riesgo de que la función de reproducir la próxima generación de fuerza laboral que el capitalismo espera de las familias casadas no funcione. Por lo tanto, la "comunidad estatal" debe garantizar que los padres críen a sus hijos para que sean trabajadores industriosos, siervos asalariados.

Lo anterior es una superinterpretación un tanto venenosa, y lo siento por el pueblo alemán, pero mi verdadera intención no es ridiculizar la constitución alemana, sino referirme a la última parte de la disposición anterior como educación comunista. Me gustaría tomarlo como un gran avance.

En conclusión, la educación comunista asigna los derechos y responsabilidades de la crianza de todos los niños nacidos en la sociedad a la comunidad, no a los padres ni al Estado. Dicho repetidamente, en una sociedad comunista no existe Estado. En otras palabras, la sociedad cría a los niños.

Entonces, ¿cuál es el papel de los padres? Como "creadores" de cada niño, son responsables de cooperar en la crianza de sus hijos por parte de la comunidad y, en esa medida, tienen la custodia, es decir, el derecho a cuidar de los hijos que han creado hasta que alcancen la edad adulta.

Puede que piensen que esta estructura está patas arriba, pero es imposible imponer la plena responsabilidad de la crianza a padres cuya capacidad para criarlos varía inherentemente. El abuso y la negligencia infantil, al igual que la sobreinterferencia y la sobreprotección, no son más que trágicas manifestaciones de tal irracionalidad.

No existe una formación especial para ser padre, y mucho menos un examen de licencia. Y lo importante es que ningún niño nace eligiendo buenos padres.

Si ese es el caso, es fácil comprender que los niños nacidos en la sociedad deben ser criados básicamente por ella. Sin embargo, en este caso, la sociedad no los cría como futura fuerza laboral, sino como futuros "ciudadanos" dotados de las habilidades necesarias para ser los portadores de la sociedad.


1.2. Sistema de cuidado infantil obligatorio

El principio comunista de que los niños son educados por la sociedad aparece por primera vez en el curso de la vida del sistema de cuidado infantil obligatorio. Hoy en día, la educación obligatoria está muy extendida incluso en los países capitalistas, y en la medida en que lo está, se puede decir que "los niños son criados por la sociedad" es una realidad parcial incluso bajo el capitalismo.

Sin embargo, como en la analogía de "golpear el hierro mientras está caliente", la guardería preescolar tiene una importancia equivalente a la educación en términos de desarrollo social de los seres humanos. Por lo tanto, es fundamental que no solo la educación, sino también el cuidado infantil , sean una obligación para todos los niños.

Este sistema de cuidado infantil obligatorio se aplica a todos los bebés desde los 6 meses de edad hasta que alcanzan la edad escolar (6 años estándar) para la educación básica integrada (educación obligatoria) que se describe más adelante. El contenido de la guardería es diferente al de la simple guardería y la llamada "educación para superdotados". La "educación para superdotados" no es más que la explotación del potencial del niño por parte de los padres para satisfacer su autoestima, ignorando sus aptitudes y preferencias inherentes, y es una expresión de tratar a los niños como propiedad personal.

El cuidado infantil obligatorio es, como se mencionó anteriormente, la educación preescolar temprana con el objetivo de cultivar seres humanos sociales. Por lo tanto, en cuanto a su contenido, se centra principalmente en que los niños aprendan a relacionarse con los demás, que es la esencia de la sociabilidad, es decir, las relaciones con los demás, incluyendo relaciones negativas como la discordia y la confrontación.

Sin embargo, dado que el cuidado infantil también incluye elementos de bienestar, es la comuna la responsable del cuidado infantil obligatorio. Las comunas deben, por supuesto, proporcionar guarderías para acomodar a todos los niños relevantes dentro de su jurisdicción. En este sentido, al igual que con el "bienestar sin recursos financieros" que vimos en el capítulo anterior, en una sociedad comunista sin recursos financieros, es totalmente posible que las comunas proporcionen el número necesario  de centros de cuidado infantil.


1.3. Actividades de Grupos de Niños 

El principio de que los niños son educados por la sociedad adopta generalmente la forma de educación a través de instituciones educativas públicas. Sin embargo, la formación de personas con habilidades sociales sólo a través de dicha educación formal tiene un límite. Por lo tanto, como una forma más informal de educación, se introducirá un Grupo de Niños basado en la comunidad.

Este grupo está dirigido a niños de 7 a 15 años, quienes son los más importantes en el desarrollo de habilidades sociales. Se organizan grupos de chicos de diferentes edades y géneros en la comunidad, bajo la guía de instructores que han recibido la formación prescrita, los fines de semana y... Esta es una actividad al aire libre que se realiza dos veces al mes en días festivos nacionales (con o sin pernocta). El objetivo es proporcionar educación social, no incluida en la educación obligatoria, a niños en la edad en que se debe promover un desarrollo social pleno.

La disminución de la natalidad, un fenómeno correlacionado con la familia nuclear —cuyo fundamento no cambiará en la futura sociedad comunista—, generalmente se traduce en un menor número de hermanos o un aumento en el número de hijos únicos. Considerando la gran reducción de las oportunidades para adquirir habilidades sociales a través de las relaciones fraternales, los Grupos Infantiles pueden considerarse como una especie de "relación pseudo-fraternal" basada en la comunidad.

Para ello, todos los niños de la edad pertinente están obligados a participar, salvo que tengan dificultades médicas. El contenido de las actividades no consiste en tareas escolares ni deportes, sino en una forma de juego libre en el entorno natural mediante la observación de la naturaleza, etc., que es informal pero también sirve como educación ambiental.

El organismo responsable de la implementación es el mismo que el de centros de cuidado infantil: la comuna. En la comuna, se organiza un Grupo Infantil en cada distrito, con instructores capacitados y asignados. Como se menciona en el Capítulo 4 y se discute nuevamente en este capítulo, los cursos de educación básica se gestionan a nivel áreas regionales como municipios intermedios, por lo que las comunas pueden centrarse en este tipo de educación informal además del cuidado infantil obligatorio.


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viernes, 18 de abril de 2025

TABLA DE CONTENIDOS

Inglés  Esperanto


PREFACIO
   página1

Capítulo 1: LIMITACIONES DEL CAPITALISMO 

1. El capitalismo no ha ganado la partida. 

 1.1. Significado de la disolución de la Unión Soviética  página2
 1.2. La imagen real del socialismo al estilo soviético
 1.3. El fracaso del socialismo al estilo soviético  página3
 1.4. La "victoria" y la "no victoria" del capitalismo

2. El capitalismo no se está saliendo de control.  página4

 2.1. La imagen real del capitalismo global
 2.2. Las trampas de la teoría del "capitalismo fuera de control"

3. Es posible que el capitalismo no colapse.  página5

 3.1. El aforismo de Keynes
 3.2. Capitalismo resiliente

4. El capitalismo ha llegado a sus límites.  página6

5. No hay por qué temer al comunismo.  página7

 5.1. Dos formas de ir más allá de los límites
 5.2. Imagen del comunismo

Capítulo 2: BOSQUEJO DE LA SOCIEDAD COMUNISTA – PRODUCCIÓN

1. No hay producción de mercancías.  página8

 1.1 No la búsqueda del beneficio, sino la cooperación social  
 1.2. Sociedad en la que todo es gratis
 1.3. Una pregunta sobre la historia de la civilización

2. La gente queda libre del reinado del dinero.  página9

 2.1. Liberación del valor de cambio
 2.2. Libertad del reinado del dinero
 2.3. Diferencia entre comunismo y socialismo

3. El pueblo reintenta la economía planificada.  página10

 3.1. El antiguo modelo de economía planificada
 3.2. Modelo de economía planificada sostenible
 3.3. Esquema del plan económico
 3.4. Planificación no burocrática

4. Surgen nuevos tipos de organizaciones de producción.  página11

 4.1. Empresa de propiedad social y empresa autogestionada
 4.2. Organización empresarial de producción y cooperativa de producción.
 4.3. Las empresas y su estructura interna
 4.4. OEPes para el sector primario de la economía  página12
 4.5. Cooperativa empresarial de consumo

5. Las tierras ya no pertenecen a nadie.  página13

 5.1. El comunismo y los derechos de propiedad
 5.2. Efectos nocivos del sistema de propiedad privada de la tierra
 5.3. Sistema comunista de gestión de la tierra
 5.4. Gestión de los recursos naturales

6. Se logrará una gran revolución energética.  página14
 
 6.1. Nuevo sistema energético
 6.2. Crítica del renacimiento nuclear
 6.3. El camino hacia la "abolición de la energía nuclear"

Capítulo 3: BOSQUEJO DE LA SOCIEDAD COMUNISTA - TRABAJO

1. Las personas quedan libres del trabajo asalariado.  
 
 1.1. Abolición del trabajo asalariado  
página15
 1.2. La estructura de la explotación capitalista
 1.3. La emancipación de los siervos asalariados  página16
 1.4. Separación entre trabajo y consumo

2. ¿Se convertirá el trabajo en una obligación para todos?  página17

 2.1. Obligaciones laborales y ética
 2.2. Sistema de asignación de ocupaciones
 2.3. Reducción de la jornada laboral

3. ¿Es posible establecer un sistema de trabajo completamente voluntario?  página18
 
 3.1. Cuestiones antropológicas
 3.2. ¿Obligación de trabajo 3D?
 3.3. Libertad de originar ocupaciones
 3.4. Sociedad súper robotizada

4. El matrimonio da paso a la sociedad notarial.  página19

4.1. Fluctuaciones en el modelo de familia matrimonial
4.2. Sistema de parejas de hecho
4.3. Solución al problema de la población

5. La "igualdad de género" ya se habrá considerado como un eslogan anticuado.  página20

 5.1. Factores de la disparidad de género
 5.2. Comunismo y género

Capítulo 4: BOSQUEJO DE LA SOCIEDAD COMUNISTA - ADMINISTRACIÓN

1. Es posible abolir el Estado como entidad política.  

 1.1. Lamentación de Engels  página21
 1.2. Los ciudadanos como siervos de los impuestos
 1.3. Los ciudadanos como soldados siervos
 1.4. El sistema de la Convención de los Comunes  página22
 1.5. Sublation of sovereign states

2. La autonomía local alcanza su máximo nivel.  página23

 2.1. La autonomía comunal como piedra angular
 2.2. Tres o cuatro niveles de autonomía local
 2.3. Estatuto marco y estatuto común

3. El pueblo alcanza la "verdadera democracia".  

 3.1. La desvinculación de la "fe en las elecciones"  página24
 3.2. El sistema de sorteo de delegados
 3.3. La política como no-profesión
 3.4. Romper con la "política de jefes"  página25
 3.5. Decisión de la mayoría y decisión de la minoría
 3.6. Prohibición de complacer a las masas

4. La burocracia está verdaderamente derrocada.  

 4.1. Integración de las funciones legislativa y ejecutiva  página26
 4.2. Estatutos y directrices de política
 4.3 Iniciativas ciudadanas
 4.4. Desmantelamiento y conversión de la burocracia

5. El sistema policial ya no será necesario.  página27

5.1. Disminución drástica de la criminalidad
5.2. Patrulla Civil y Comisión de Investigación
5.3. Cuarteles de Seguridad Vial y Cuarteles de Seguridad Marítima
5.4. Agencia especial de investigación

6. Surgirá un sistema judicial que no juzgue.  página28

 6.1. El sistema judicial comunista
 6.2. El Comisario de Equidad y la Comisión de la Verdad
 6.3. Comisión de Corrección y Libertad Condicional
 6.4. Tribunos
 6.5. Comité de jurisprudencia
 6.6 Tribunales de destitución

Capítulo 5: BOSQUEJO DE LA SOCIEDAD COMUNISTA - BIENESTAR

1. Un sistema de bienestar sin recursos financieros no es una política utópica.  página29
 
 1.1. Contradicciones del Estado de bienestar
 1.2. Dos tipos de "sociedad de bienestar"
 1.3. Asistencia social completamente gratuita

2. Las pensiones y la asistencia pública ya no serán necesarias.  página30
 
 2.1. La irracionalidad del sistema de pensiones
 2.2. La vida jubilatoria comunista
 2.3. Consejo de Servicios Sociales

3. Las personas disfrutan de un sistema de cuidados cómodo y completo.  página31

 3.1. Cuidados públicos de larga duración
 3.2. Integración de los cuidados de enfermería y los cuidados medicos
 3.3. Modelo de jubilación para parejas

4. El diseño universal avanza tanto en teoría como en la práctica. página32

4.1. Desinstitucionalización
4.2. Entidades productivas lideradas por personas con discapacidad
4.3. Antidiscriminación y mentalidades sin barreras

5. Se logrará la viviendas sociales ecológicas.  página33

 5.1. Exención del pago de alquiler o préstamo
 5.2. Reforzamiento de la oferta de vivienda pública
 5.3. Intersección del medio ambiente y el bienestar

6. Se proporciona atención médica eficiente y equitativa.   página34

 6.1. Sistema médico centrado en la comunidad
 6.2. Asignación planificada de medicos
 6.3. Rol de los Centros de Salud Pública y las Farmacias
 6.4. Producción farmacéutica científica y justa

Capítulo 6: BOSQUEJO DE LA SOCIEDAD COMUNISTA - EDUCACIÓN

1. Los niños son criados por la sociedad.  página35
 
 1.1. Rompiendo con el parentocentrismo
 1.2. Sistema de cuidado infantil obligatorio
 1.3. Actividades de Grupos de Niños 

2. Se pone énfasis en el fomento de la imaginación y la originalidad.  página36
 
 2.1. Eliminación de la imagen prejuiciosa
 2.2. Sistema de clases intelectuales capitalistas
 2.3. Del capitalismo del conocimiento al comunismo del conocimiento

3. Las universidades serán abolidas y reconvertidas.   página37

3.1. Universidades: baluartes del sistema de clases intelectuales
3.2. Convertirse en un centro de investigación académica

4. La educación a distancia será el principio.  página38

 4.1. Un campo de concentración llamado escuela
 4.2. Hacia la desescolarización

5. Comienza la educación obligatoria consistente.   página39
 
 5.1. Del tamizado a la recogido
 5.2. Resumen de las siete asignaturas básicas
 5.3. Formación profesional introductoria
















continuará

sábado, 12 de abril de 2025

Sobre el comunismo:Página34

Inglés  Esperanto

Capítulo 5: BOSQUEJO DE LA SOCIEDAD COMUNISTA - BIENESTAR

6. Se proporciona atención médica eficiente y equitativa.

6.1. Sistema médico centrado en la comunidad

Junto con la ansiedad por las pensiones, la crisis médica que empeora el acceso a la atención médica simboliza las fluctuaciones del estado de bienestar capitalista. La escasez de médicos es una causa común de preocupación en países con una alta carga pública de gastos médicos. Por otro lado, en países subdesarrollados con finanzas públicas precarias, es imposible extender la atención médica pública, y la ausencia de atención médica es la norma.

Independientemente de diversos factores técnicos, las dificultades médicas y la falta de atención médica son fundamentalmente problemas financieros, o en otras palabras, problemas económicos. La única manera de superar las dificultades médicas es mantener a las personas de bajos ingresos y pobres alejadas de la atención médica mediante el aumento de la tasa de carga de pacientes de la atención médica pública (en otras palabras, la transición a la atención médica de pago propio) y el aumento de las primas de los seguros médicos. Por lo tanto, equivale a la falta de atención médica.

En contraste, una sociedad comunista, libre del factor desestabilizador de los recursos financieros, proporcionaría un sistema médico más eficiente y justo. Se pueden concebir diversos sistemas para la atención médica comunista. Por ejemplo:

En primer lugar, la atención médica regional de primera línea, que constituye el pilar de la atención médica, no será gestionada por la comuna, sino por el área regional, que es un municipio intermedio más amplio, para no imponer una carga excesiva a la comuna. En este nivel, además de operar hospitales públicos que sirvan como bases médicas regionales, también se abrirán clínicas públicas en zonas despobladas.

Por otro lado, los hospitales y clínicas privadas convencionales también brindarán atención médica bajo supervisión pública como instituciones médicas registradas a nivel regional. Sin embargo, la cualificación de los profesionales y la supervisión de la calidad de la atención en los hospitales privados serán más rigurosas.

En el ámbito de la atención de urgencias, también es posible establecer servicios de urgencias con personal cualificado en todos los hospitales de base de la región, sin preocuparse por los recursos financieros, y capaces de realizar un triaje preciso. Por otro lado, el tratamiento más avanzado de enfermedades específicas, así como el tratamiento e investigación de enfermedades intratables que no pueden ser atendidas por hospitales convencionales, son responsabilidad de los hospitales especializados en áreas provinciales, cuasi-zonas o zonas.


6.2. Asignación planificada de médicos

Por otro lado, el comunismo debería resolver en gran medida el problema de la distribución desigual de médicos, que es tanto la causa como la consecuencia de la falta de atención médica. Esto se debe a que, en la medicina comunista, la asignación planificada de médicos es una medida muy natural.

En otras palabras, excluyendo a especialistas específicos con conocimientos y habilidades particularmente avanzados, los médicos generales se registran primero en cada área provincial y, para evitar excesos o deficiencias, se asignan a cada hospital de forma equilibrada según las necesidades médicas de cada área regional.

En principio, además de los médicos de hospitales privados, también los médicos privados autorizados después de completar calificaciones extremadamente estrictas serán médicos regionales a tiempo parcial o parcial y, si es necesario, se los incluirá en los planes regionales de colocación de médicos. En una sociedad comunista, los hospitales y los médicos privados ya no son empresas rentables, sino voluntarios. Por lo tanto, la diferencia con los hospitales y clínicas públicas será relativa y su carácter público será más claro y sofisticado.


6.3. Rol de los Centros de Salud Pública y las Farmacias

En una sociedad comunista, donde se haya abolido la economía monetizada, los pacientes no tendrían que pagar gastos médicos en ninguna institución médica (incluidos hospitales y clínicas privadas). Como resultado, no habría necesidad de un sistema de subsidios como el seguro médico público. Si eso sucediera, los estadounidenses conservadores que no aprueban el seguro de salud público seguramente estarían encantados.

Este principio de gratuidad es el mismo que para todos los demás bienes y servicios. Sin embargo, si se materializa este "paraíso médico", podría existir la preocupación de que los hospitales se vean desbordados de pacientes.

En ese sentido, en la atención médica comunista, los centros de salud pública ofrecen servicios preventivos integrales desde la perspectiva de la prevención de enfermedades, como el diagnóstico inicial mediante consultas de salud y el asesoramiento sobre hábitos de vida. Esto servirá como un baluarte para evitar que los hospitales se saturen con pacientes con enfermedades leves.

Además, las farmacias también funcionarán como centros de farmacoterapia, no como supermercados de medicamentos como los del capitalismo, sino como centros para ciertos diagnósticos y recetas para casos leves. Esto se logrará restableciendo a los farmacéuticos como expertos farmacéuticos independientes de los médicos.


6.4. Producción farmacéutica científica y justa

Quisiera abordar aquí el tema del desarrollo de fármacos, inseparablemente ligado al sistema médico. Es un fenómeno mundial bien conocido que el desarrollo de fármacos está en manos del enorme capital farmacéutico en una economía capitalista. ¿Qué está ocurriendo como resultado?

Uno es el control de la atención médica por parte del capital farmacéutico. En otras palabras, están imponiendo tratamientos con nuevos fármacos a la comunidad médica mediante experimentos con humanos llamados ensayos clínicos.

Originalmente, los ensayos clínicos de fármacos deberían realizarse de forma neutral, científica y humana, pero en realidad, los científicos médicos que reciben financiación para la investigación del capital farmacéutico cooperan de forma sustancial. Por ello, las conclusiones a menudo se manipulan a favor del capital farmacéutico. Peor aún, se llega al extremo de poner el carro delante de los bueyes, creando un nuevo nombre para el desarrollo de nuevos fármacos.

Como resultado, incluso médicos generales bienintencionados, que desconocen las circunstancias, recetan fármacos de dudosa eficacia o incluso perjudiciales. Incluso si esto conlleva graves riesgos para los medicamentos, el capital farmacéutico no asumirá fácilmente la responsabilidad legal.

En cambio, bajo el comunismo, como se mencionó en el Capítulo 2, los productos farmacéuticos son gestionados colectivamente por la Organización Farmacéutica, una de las organizaciones empresariales de producción, que son empresas de propiedad social y se gestionan de forma independiente del plan económico general. Los ensayos clínicos se llevan a cabo de forma científicamente rigurosa y humana por una institución de pruebas completamente independiente de la organización empresarial. Además, se establecerá una agencia de monitoreo de medicamentos para verificar los efectos secundarios de todos los fármacos y tendrá una sólida autoridad regulatoria, como la interrupción de la fabricación.

Con el tiempo, la industria farmacéutica se integrará a nivel mundial, y la distribución de medicamentos y productos farmacéuticos de primera clase —gratuita, por supuesto— estará controlada por organismos especializados como la actual Organización Mundial de la Salud (OMS). De esta manera, se resolverá el problema de que la distribución a bajo costo de medicamentos para el tratamiento del SIDA en países menos desarrollados, como los países africanos afectados por la epidemia, se ve obstaculizada por la barrera de las patentes del capital farmacéutico.


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