Capítulo 6: BOSQUEJO DE LA SOCIEDAD COMUNISTA - EDUCACIÓN
2. Se pone énfasis en el fomento de la imaginación y la originalidad.
2.1. Eliminación de la imagen prejuiciosa
La función del sistema educativo formal es formar a los ciudadanos que liderarán la sociedad futura. Esto es prácticamente igual en las sociedades capitalistas.
Sin embargo, si alguien dijera lo mismo desde una perspectiva comunista, podría superponerse la imagen prejuiciosa de "educación de lavado de cerebro" que suele acompañar al comunismo. En otras palabras, existe la sospecha de que los estudiantes serán inculcados a fondo con las ideas comunistas durante la educación escolar y serán entrenados para convertirse en "comunistas fanáticos".
Quizás esta sea una crítica basada en una imagen caricaturesca de la educación ideológica que se practica en países colectivistas como la antigua Unión Soviética. Sin embargo, el mismo tipo de educación ideológica de lavado de cerebro se llevó a cabo activamente desde una perspectiva opuesta en la Alemania nazi "anticomunista" y otros países anticomunistas.
La educación comunista no tiene relación alguna con la educación ideológica uniforme. Una sociedad comunista es una sociedad de cooperación social y ayuda mutua, pero desde la perspectiva del conocimiento, es una sociedad en la que las personas reúnen sus conocimientos para crear una sociedad para el futuro. En otras palabras, no es una sociedad guiada por intelectuales y expertos que poseen un amplio conocimiento. En una sociedad así, la educación uniforme y empollada no funcionará bajo ningún pretexto.
2.2. Sistema de clases intelectuales capitalistas
Por otro lado, la realidad de la sociedad capitalista desarrollada es que, bajo la premisa de un alto grado de división del conocimiento, diversos especialistas se asignan a diversos campos, y estos intelectuales y expertos lideran la sociedad por encima del público en general. De esta estructura social surge una especie de jerarquía intelectual. En otras palabras, quienes sobreviven a la competencia por el conocimiento se convierten en la élite dirigente de la sociedad, y quienes pierden, en la clase a liderar.
En este sentido, la sociedad capitalista actual parece ser una sociedad regida por la capacidad y no por el nacimiento, a diferencia de la sociedad burguesa moderna, que aún conservaba el legado del sistema de estatus feudal.
En una sociedad así, las cualidades requeridas de la élite dirigente son la memoria y la capacidad de respuesta basada en ella. En otras palabras, quienes han memorizado el conjunto de conocimientos establecido y han demostrado respuestas precisas y rápidas a preguntas con respuestas correctas predeterminadas en diversas pruebas basadas en ese conocimiento, son seleccionados y certificados como élites intelectuales. En resumen, la educación capitalista no es más que una serie de procedimientos administrativos separados por exámenes de certificación para seleccionar a estas élites intelectuales con capacidad de reacción a la memoria, aunque existen algunas diferencias entre países. En este sentido, ¿no podemos decir que la educación capitalista es verdaderamente uniforme?
Sin embargo, es deseable en una sociedad capitalista. Esto se debe a que la economía capitalista es un sistema de búsqueda de ganancias a través de la cadena de producción de mercancías e intercambio de dinero, y todas las actividades sociales están integradas en algún punto de este sistema. Por lo tanto, el conocimiento de este sistema y la capacidad para aplicarlo son necesarios y suficientes para convertirse en una élite intelectual.
2.3. Del capitalismo del conocimiento al comunismo del conocimiento
En cambio, la educación en una sociedad comunista no es tan sencilla. Dado que una sociedad comunista se centra en la cooperación social, sin dinero ni Estado, las actividades de toda la sociedad pueden estancarse sin la sabiduría colectiva. En una sociedad comunista, el conjunto de conocimientos existentes es de poca utilidad, si no inútil. Más bien, se sustenta en la imaginación arraigada en la experiencia vital de cada persona y la originalidad que esta genera.
El sistema de clases intelectuales no funciona en una sociedad comunista. Incluso el conocimiento empírico del trabajador manual será útil en esta sociedad. Una sociedad comunista no puede funcionar si se deja en manos de intelectuales y expertos.
Por supuesto, esto no implica fanatismo, como el de los Jemeres Rojos camboyanos, que consideraban hostiles a los intelectuales y los purgaron a gran escala. Los intelectuales y especialistas son, por supuesto, indispensables en una sociedad comunista, y su formación continuará, pero su papel probablemente cambiará del de líderes sociales al de asesores.
El contraste entre la educación capitalista = memoria y capacidad de respuesta y la educación comunista = imaginación y originalidad no es absoluto. Incluso en el marco del capitalismo, existen tendencias en las reformas educativas que reflexionan sobre el énfasis excesivo en la memoria y la reactividad, y priorizan la imaginación y la originalida.
Así, desde una perspectiva educativa, se revela que la sociedad capitalista moderna, que parece una "meritocracia", es esencialmente una sociedad de clases en la que la vida de una persona está determinada en gran medida por su nacimiento.
En contraste con esto, bajo la educación comunista de la imaginación y la originalidad, el conocimiento también se comuniza, se acumula y se libera como "de todos", por lo que la estructura de clases intelectuales bajo el sistema de capital del conocimiento colapsará.
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