viernes, 8 de agosto de 2025

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Capítulo 7: BOSQUEJO DE LA SOCIEDAD COMUNISTA -- CULTURA

2. Cualquiera puede ser escritor/artista.

2.1. Censura por parte del mercado

El sistema cultural del valor del producto también puede tener el efecto de suprimir la libertad. La influencia sacrificial es mayor en el mundo de la actividad creativa. Es unilateral juzgar el valor de una creación basándose únicamente en si se vende o no, pero el sistema cultural del valor del producto no permite la rebelión contra él.

De esta manera, la producción literaria y artística también está entrelazada con la lógica del valor comercial, y aunque las imitaciones abundan aquí, incluso si existe valor literario y artístico, si la obra no se vende, no puede ser publicada y no será reconocida como un supuesto escritor/artista profesional.

Por otra parte, del lado del capital industrial cultural que gobierna el sistema cultural del valor comercial, es posible que los criterios para evaluar si una obra se venderá o no, es decir, si recibirá apoyo público o no, sean más objetivos que los criterios para evaluar el valor puramente literario y artístico.

Sin embargo, esto es poner el carro delante de los bueyes. Si el capital de la industria cultural crea apoyo popular mediante técnicas de marketing y luego manipula las cosas para "vender", para usar una mala analogía, es como alguien que ha encendido el fuego él mismo, lo señala y comenta que el fuego que arde intensamente es objetivo.

Es cierto que el valor literario y artístico puro es subjetivo; por ejemplo, es posible que solo unas pocas personas en el mundo aprecien la obra P de un determinado creador. Sin embargo, incluso si solo unas pocas personas la aprecian, se puede decir que la obra P tiene "valor". Sin embargo, desde la perspectiva de un producto, la obra P, que probablemente solo tenga unos pocos compradores en el mundo, no será reconocida por su valor comercial, por lo que no se dará a conocer al mundo.

Esta es la función que deberíamos llamar "censura de mercado", en la que el valor de las obras literarias y artísticas es juzgado por el mercado. En este caso, es el editor, el comerciante de arte o la oficina musical quien controla la censura, según el sector. En resumen, se trata del capital industrial cultural en su conjunto.

Aquí, algunos podrían argumentar que la censura estatal es mucho más aterradora que la censura del mercado. De hecho, la censura estatal es coercitiva, a menudo arbitraria y dañina.

En este sentido, dado que el comunismo no tiene al Estado como sujeto, la censura estatal es lógicamente imposible. Además, dado que la producción de literatura y arte como mercancías será abolida, la censura del mercado también desaparecerá. ¿Qué significa esto? Que cualquiera podría ser escritor y artista.


2.2. Premonición de los Bienes Comunes de Internet

Presumir de que cualquiera puede convertirse en escritor o artista puede ser ridículo, pero este fenómeno ya se está convirtiendo en una realidad.

La expansión de Internet ha brindado a escritores y artistas "no vendidos" una forma de difundir sus obras sin comercializarlas. Incluso si solo unas pocas personas aprecian la obra, no se pierde la oportunidad de presentarla. La obra se considera un bien común gratuito. Por eso, el espacio de Internet también se denomina bien común.

En este mundo de bienes comunes de Internet, los bienes comunes (es decir, la gente común) están comenzando a desarrollar sus propias actividades expresivas. Claro que, dado que aún vivimos en una era capitalista, la mayoría de estas obras gratuitas en los bienes comunes no tienen valor comercial reconocido, por lo que las posibilidades de que la creación se reconozca como una "vocación" son escasas. Sin embargo, el mundo de Internet parece presagiar en parte un futuro comunista de actividad creativa.


2.3. Libertad de expresión floreciente

Por supuesto, incluso en una sociedad comunista, es inevitable que la reputación y el reconocimiento del creador difieran según si su obra recibe o no un amplio apoyo público. Esto significa que, en un nivel fundamental, la libertad de expresión se establecerá tanto nominal como en la realidad.

En la sociedad capitalista "liberal" actual, el sistema nacional de censura ha sido abolido y la libertad de expresión está, en general, garantizada legalmente. La libertad de expresión florecería verdaderamente en una sociedad comunista, aunque esto pueda ir en contra del sentido común actual.


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