Capítulo 2: BOSQUEJO DE LA SOCIEDAD COMUNISTA -- PRODUCCIÓN
2. La gente queda libre del reinado del dinero.
2.1. Liberación del valor de cambio
En la sección anterior, sostuvimos que una de las características de una sociedad comunista es que no produce mercancías. En la sociedad moderna, donde el intercambio de mercancías converge casi sin excepción con el cambio de dinero, el hecho de que ya no se produzcan mercancías es casi sinónimo de la abolición del sistema monetario.
Antes de que vuelva a sorprenderse, pensemos en lo que significa abolir el sistema monetario. En primer lugar, significa que estamos liberados de la noción de valor de cambio.
Por ejemplo, supongamos que compraste una computadora que cuesta $1000. En este caso, a la computadora se le da un valor de cambio equivalente a $1.000, pero esto no es lo mismo que si el rendimiento (valor de uso) de la computadora personal realmente vale $1.000. Es un problema. Posiblemente el ordenador sea un producto defectuoso que se estropea con frecuencia.
Si se aboliera el sistema monetario, el ordenador ya no tendría valor monetario (precio), sino que sería evaluado directamente en función de su rendimiento. Este es un mundo centrado en el valor de uso.
Por supuesto, incluso en una sociedad capitalista, el valor de uso no se ignora por completo. Un producto sin valor de uso digno del valor de cambio de $1,000 no se venderá, y si vende a sabiendas un producto defectuoso sin valor de uso, se le acusará de fraude. Sin embargo, en el capitalismo, el valor de cambio tiene prioridad sobre el valor de uso, y si queremos tener el valor de uso del bien objetivo, debemos cambiarlo por dinero equivalente al valor de cambio. Este es un mundo centrado en el valor de cambio.
En una sociedad donde una economía mercantil ha impregnado todos los aspectos, la compra de cualquier bien o servicio requiere dinero equivalente al valor de cambio. Si no tienes dinero, ni siquiera puedes permitirte comprar un solo pan, muriendo de hambre. Esta consecuencia inevitable se acepta, aunque se lamenta. Por otro lado, todo en este mundo depende del dinero, y además es un mundo fascinante donde puedes comprar cualquier cosa con dinero.
Además, ha habido un flujo incesante de personas que están dispuestas a cometer actos delictivos a cambio de dinero, y el dinero está implicado de alguna forma en la mayoría de los delitos, incluidos los delitos contra la propiedad como el hurto, el robo y el fraude, así como los delitos personales como el asesinato. Esta es la situación capitalista.
2.2. Libertad del reinado del dinero
Dado que el sistema monetario, que representa el valor de cambio, no es de naturaleza democrática, la economía monetaria es una especie de sistema despótico. Esta "tiranía monetaria" se manifiesta más claramente en el campo de las finanzas.
El capital financiero, que es la encarnación capitalista del dinero mismo, desempeña el papel de diseñador general de toda la economía capitalista a través de préstamos e inversiones. Por otro lado, la tiranía debida a ese papel dominante se ha visto a lo largo de la historia del capitalismo, y su comportamiento indisciplinado o, a veces, incontrolable a menudo ha desencadenado graves crisis económicas.
En la crisis financiera que desencadenó la Gran Recesión en 2008, las personas no pudieron controlar el complejo sistema financiero que los propios humanos crearon y, por el contrario, los humanos estaban dominados por el monstruoso sistema financiero y podían ser destruidos, tal como Frankenstein.
La abolición del sistema monetario garantiza la liberación de la "tiranía monetaria" en el sentido de que desmantela completamente el capital financiero centrado en los bancos comerciales.
Esta será una buena noticia para muchas personas, no sólo en términos de liberación de la crisis económica causada por las finanzas, sino también en términos de liberación de la deuda como un beneficio más diario. Porque la deuda es, sin duda, la forma de dinero más aterradora que lleva a la quiebra a individuos, corporaciones e incluso sectores públicos como estados y gobiernos locales.
La deuda es aterradora porque toma la forma legal de un reclamo y controla al deudor como el poder supremo del dinero que puede ejercerse tanto como un poder legal (ejecución judicial) como también como una fuerza ilegal (cobro violento de deudas). ¿No sería justo decir que la liberación global de un poder tan terrible serviría al bien común de la humanidad?
2.3. Diferencia entre comunismo y socialismo
Se puede decir con seguridad que la diferencia entre comunismo y socialismo, que a menudo se confunden incluso hoy, es la existencia o inexistencia de un sistema monetario.
En el pasado, se anunciaba que el socialismo apuntaba a una “sociedad igualitaria y sin clases”. Pero mientras se mantenga el sistema monetario, la igualación completa de ingresos y activos bajo él es absolutamente imposible porque el dinero, por su propia naturaleza, nunca se distribuye uniformemente; el sistema monetario no es democrático en ese sentido.
Por tanto, el "socialismo" sin abolir el sistema monetario no podrá erradicar la sociedad de clases. Incluso en la ex Unión Soviética, líder del socialismo en el siglo XX, la "igualdad perfecta", a menudo mal entendida, no se logró en absoluto.
Se había establecido un sistema salarial y diversos beneficios (incluido el soborno) basados en los privilegios burocráticos del Partido Comunista habían creado una disparidad en los niveles de vida, incluidas disparidades de ingresos, entre los trabajadores comunes y corrientes y los burócratas del Partido Comunista. No sería exagerado decir que la realidad era, en pocas palabras, una "sociedad de clases socialista".
Por lo tanto, no es razonable analizar que tal "igualdad" fue la razón por la cual el antiguo sistema soviético perdió su vitalidad y competitividad y fue derrotado por el campo capitalista, después de identificar erróneamente a la antigua sociedad soviética como una "sociedad completamente igualitaria".
Al mismo tiempo, tampoco es razonable equiparar o confundir el comunismo, en el que el sistema monetario, o más precisamente, la economía de intercambio de dinero y mercancías, está abolido, con el socialismo, en el que todavía se conserva.
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