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Capítulo 10: Hacia la Mancomunidad Mundial 

2. Construir una Tierra comunista.

2.1. Creación de la Mancomunidad Mundial

Durante la Guerra Fría, mencionar conceptos como el comunismo global habría bastado para que te incluyeran en las listas de vigilancia de las agencias de inteligencia occidentales; sin embargo, hoy en día la situación es distinta. O eso espero.

Por ello, puedo afirmar ahora que es posible extender el comunismo a todo el planeta mediante revoluciones en cadena, y que hacerlo resulta indispensable para la propia supervivencia de la Tierra. En particular, para alcanzar estándares ambientales globales que garanticen la sostenibilidad ecológica, es preciso implementar una economía planificada no solo a escala regional, sino a nivel mundial.

Asimismo, es necesario lograr la supresión de los ejércitos nacionales permanentes —que figuran entre los mayores emisores de carbono del sector público— y alcanzar una renuncia global, prácticamente unánime, a la guerra, una actividad intrínsecamente destructiva para el medio ambiente.

Lo que hace posible todo esto es la creación de la Mancomunidad Mundial, a la que me he referido en diversas ocasiones; este constituye el objetivo último de las revoluciones mundiales continuas.

2.2. Estructura básica de la Mancomunidad Mundial

Aunque la Mancomunidad Mundial guarda ciertas similitudes con las actuales Naciones Unidas, la diferencia fundamental en términos políticos radica en que se abandonará el concepto de soberanía nacional y, por ende, la noción de Estados soberanos que ostentan dicha soberanía.

Las Naciones Unidas actuales se caracterizan por su estructura de federación de Estados miembros soberanos, pero es precisamente ahí donde residen sus mayores limitaciones. Dado que cada Estado miembro se reserva el derecho de actuar en función de sus propios intereses nacionales, no existe la obligación de ratificar —ya sea una simple resolución de la Asamblea General de las Naciones Unidas o incluso un tratado de la ONU con carácter de derecho internacional—. La decisión de ratificar o no se toma en nombre de la soberanía y los intereses nacionales de los Estados miembros. En ocasiones, los países ni siquiera cumplen los tratados que han ratificado.

Por el contrario, en la Mancomunidad Mundial se suprimen los Estados soberanos; cada "país" conserva una administración autónoma dentro de un ámbito determinado —como una zona integrada en la Mancomunidad Mundial—, pero su poder administrativo está plenamente supeditado a la Carta de la Mancomunidad Mundial (Constitución Mundial) y a sus tratados (Derecho Mundial).

Al adoptar esta estructura, desaparecerá también la "cuestión territorial", que ha sido la principal causa de guerras a lo largo de la historia. Esto se debe a que cada zona ya no posee un "territorio" exclusivo, sino que simplemente tiene garantizado un "ámbito" sobre el cual ejerce un poder administrativo relativo.

No obstante, seguirán existiendo disputas sobre el alcance de dicho "ámbito" y podrían surgir otras nuevas; sin embargo, todas estas controversias se resolverán pacíficamente exclusivamente a través de instituciones de mediación bajo el control directo de la Mancomunidad Mundial.

Cabe mencionar que el nombre oficial de la Mancomunidad Mundial es *la Monda Komunumo* en esperanto, idioma que actúa como lengua oficial provisional. Abordaremos su importancia en la siguiente sección.

2.3. Economía planificada globalmente

La diferencia más decisiva entre la Mancomunidad Mundial y las Naciones Unidas radica en el aspecto económico. Mientras que las Naciones Unidas no son más que una unión política de naciones, la esencia de la Mancomunidad Mundial reside en ser una entidad económica unificada que abarca todo el planeta.

En otras palabras, será posible unificar globalmente las políticas económicas, que actualmente se rigen por la soberanía de cada país como un asunto interno. Específicamente, a escala verdaderamente global, la producción de mercancías y el intercambio monetario serán abolidos. y se reemplazarán por una economía planificada de estilo comunista y una cooperación económica complementaria.

Con este fin, se establece la Organización Mundial de Planificación Económica como un organismo especializado bajo el control directo de la Mancomunidad Mundial, y se presentan objetivos de planificación de la producción a nivel mundial basados ​​en estándares ambientales.

Para entrar en más detalle, la Organización Mundial de Planificación Económica (OMPE) es una organización compuesta por diversas asociaciones empresariales de producción a nivel mundial (por ejemplo, la Asociación Mundial del Acero, la Asociación Mundial de la Industria Automotriz, etc.) que integra a las organizaciones empresariales de producción de cada zona, centrándose en sectores industriales con un alto impacto ambiental, particularmente sujetos a la regulación de las emisiones de dióxido de carbono y otras sustancias nocivas. Estas asociaciones empresariales de producción mundial formulan e implementan conjuntamente planes económicos a nivel global. Puede considerarse como una versión global de la Conferencia de Planificación Económica de cada zona.

Estos planes económicos globales tienen como objetivo establecer un marco general (límite) para las actividades productivas en todo el mundo. Esto no significa que se elimine la discrecionalidad en la planificación económica individual de cada zona, sino que, una vez establecido dicho sistema de límite, la planificación económica de cada zona será autónoma dentro de este marco. Funcionará como una cuota.

Al mismo tiempo, esta economía planificada a nivel global también busca adquirir bienes y servicios que cada zona no puede obtener por sí misma, de fuentes cercanas en la medida de lo posible (por ejemplo, los automóviles en África se adquieren de Europa, en lugar de Estados Unidos o Japón). También desempeña un papel en la cooperación económica interregional.

Además, como organismo de coordinación económica en el sector agroalimentario que no se ajusta a la planificación económica general, se creará la Organización Mundial de la Alimentación y la Agricultura (OMA), una agencia especializada de la Commonwealth que sucederá y desarrollará la actual Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (OACI). Esto nos permitirá recuperar el control sobre la alimentación y la agricultura, actualmente acaparadas por el capital internacional en nombre del libre comercio.

La desaparición del comercio internacional, hoy conocido como comercio mundial, reducirá considerablemente el enorme volumen de transporte logístico internacional que caracteriza al capitalismo global y contribuirá a la regulación de las emisiones de dióxido de carbono.

Finalmente, el comunismo global también puede realizar contribuciones trascendentales a la gestión sostenible de los recursos naturales. En otras palabras, se creará la Organización Mundial de los Recursos Naturales (OMRN), también una agencia especializada de la Commonwealth, para extraer, gestionar y suministrar equitativamente los recursos naturales, que bajo el comunismo, junto con la tierra, se convertirían en propiedad sin dueño a nivel mundial. También sería conveniente considerar la creación de una Organización Mundial de los Recursos Hídricos independiente para conservar el agua, un recurso natural vital para todos los seres vivos, y para garantizar su suministro higiénico y equitativo.

Mediante estas medidas, se logrará una gestión intensiva de los recursos naturales que tenga en cuenta el medio ambiente global, y se superarán los efectos negativos del nacionalismo y el capitalismo de los recursos.

2.4. La universalidad del comunismo

Por cierto, al oír hablar del comunismo global, es posible que se pregunte si es factible unificar a los pueblos del mundo —con sus diversos contextos culturales y distintos grados de desarrollo económico y social— bajo el marco común del comunismo.

Mi respuesta a esta cuestión es la siguiente: el comunismo no impone un modelo cultural o de desarrollo específico, sino que constituye meramente un sistema de gestión social centrado en la producción y el trabajo. Por consiguiente, al igual que el sistema capitalista se ha extendido a escala mundial con una notable universalidad, es perfectamente posible que el sistema comunista se propague con igual o incluso mayor universalidad.

En particular, considero que liberarse de la dominación monetaria supondrá, probablemente, una buena noticia para todos los pueblos del mundo. Ello se debe a que el desarrollo extremadamente desigual entre las distintas naciones —simbolizado por la persistente disparidad Norte-Sur y por la brecha Sur-Sur, que ha cobrado mayor relevancia en los últimos años— deriva precisamente de la diferencia en la cantidad de dinero que poseen los diversos países.

En este sentido, si bien los seres humanos pertenecen a «naciones» con diferencias diversas, antes que eso pueden constituir unos «comunes» universales que aspira colectivamente al comunismo.

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Capítulo 10: Hacia la Mancomunidad Mundial

El objetivo final de la revolución comunista es la Mancomunidad Mundial. Esto significa la creación de una verdadera "aldea global", no solo una mera frase vacía. Por primera vez en la historia, la paz permanente llegará a la Tierra. ¿Cómo lograrlo?

1. Impulsar las "Revoluciones en Dominó".

1.1. Las grandes palabras de Marx y Engels

La teoría del dominó alcanzó popularidad como doctrina política internacional anticomunista durante la Guerra Fría. Esta teoría política es conocida por enfatizar el peligro de un efecto dominó de revoluciones comunistas en Asia al justificar la intervención militar en Vietnam durante la Guerra de Indochina. Sin embargo, hay aspectos de esta teoría del dominó que pueden utilizarse en su contra como teoría revolucionaria.

Como se analizó en el capítulo anterior, una revolución comunista no puede ser llevada a cabo por un solo país, sino que solo puede completarse con éxito en el contexto de una ola revolucionaria global.

Marx y Engels, en su juventud, afirmaron que «el comunismo solo es posible como un acto simultáneo de los principales pueblos», y señalaron que sus requisitos previos eran «el desarrollo general de las fuerzas productivas y el consiguiente flujo mundial». ¡Revolución mundial simultánea!

Cuando escribieron estas palabras a mediados del siglo XIX, no habrían sido más que grandilocuentes, pero hoy, con el gran desarrollo del transporte y las tecnologías de la información y la comunicación, la idea de una «revolución mundial simultánea» ya no es una quimera.

No es en absoluto imposible crear una situación revolucionaria continua en la que las revoluciones se sucedan una tras otra en un corto período de tiempo, al menos entre los principales países. Para ello, el punto de partida es la formación de la Convención Mundial de los Bienes Comunes, una red revolucionaria de personas que aspiren a realizar una sociedad comunista, como se mencionó anteriormente.

1.2. Geopolítica de la revolución

Aquí quisiera aclarar cómo puede producirse realmente la serie de revoluciones descrita anteriormente y qué cabe denominar la geopolítica de las revoluciones.

En primer lugar, ¿dónde se encenderá la mecha de la revolución? Sorprendentemente, mi respuesta es que ocurrirá en algún país capitalista desarrollado. A primera vista, una revolución comunista en un país donde el capitalismo está profundamente arraigado puede parecer imposible; sin embargo, cuanto más se desarrolla el capitalismo, más aguda y claramente quedan expuestas sus limitaciones. Por ello, se cumple la paradoja de que la posibilidad de una revolución se convierte en realidad precisamente en esos países, especialmente en Estados Unidos. ¡¡Una revolución comunista estadounidense!!

Incluso los estadounidenses «progresistas» podrían tomar esto como una broma de mal gusto. No obstante, cuando los propios estadounidenses se den cuenta de que Estados Unidos —una sociedad con un espíritu pionero basado en la autonomía comunitaria y una cultura de autosuficiencia y ayuda mutua, sin dependencia del Estado— es el lugar idóneo para el tipo de comunismo descrito hasta ahora (llamémoslo «comunismo libre» para que resuene entre la población estadounidense), podremos esperar que se inicie una serie de revoluciones mundiales en Estados Unidos.

Y cuando eso ocurra, el efecto dominó será, sin duda, enorme. Probablemente se extenderá directamente a otros países capitalistas desarrollados, como los de Europa y Japón, generando una ola revolucionaria. A partir de ahí, y siguiendo el efecto dominó, la revolución fluirá desde Estados Unidos hacia Centroamérica y Sudamérica, desde Europa hacia África y Oriente Medio, e incluso hacia los países asiáticos, extendiéndose finalmente a las naciones capitalistas menos desarrolladas.

En estos países menos desarrollados, a menudo respaldados por sistemas políticos despóticos, persisten grandes latifundios y formas flagrantes de discriminación de clase, por lo que el potencial revolucionario se ha acumulado considerablemente. Es posible que también presenciemos revoluciones de carácter insurreccional en algunos de estos países.

Por otro lado, en los países capitalistas emergentes (incluida China, con su «economía de mercado socialista») todavía existe margen para el desarrollo capitalista y las expectativas de la población respecto al capitalismo permanecen profundamente arraigadas. Por consiguiente, es posible que la propagación de la revolución no resulte sencilla. 

De hecho, el notable crecimiento económico capitalista de estos países emergentes se percibe como la clave para la revitalización económica —mediante la exportación de productos, servicios y capital— de naciones desarrolladas como Estados Unidos, las de Europa y Japón, las cuales han mostrado signos de declive en los últimos años.

Por otro lado, en países como Rusia y los de Europa del Este, que han «revertido» del autodenominado comunismo (colectivismo) al capitalismo, la Gran Recesión golpeó justo cuando ya empezaban a manifestarse síntomas como la reaparición de disparidades de clase propias del capitalismo y el deterioro de los sistemas de seguridad social.

Sin embargo, en estos países persiste —incluso más que la desilusión con el capitalismo— una desconfianza e incluso odio hacia el pseudocomunismo que el antiguo régimen defendía como una frase vacía. Una revolución comunista requerirá más que una cierta cantidad de tiempo.

A pesar de ello, los límites del crecimiento llegarán inevitablemente a los países emergentes, incluida China, que sigue en ascenso. Como resultado, llegaremos a un punto en el que el crecimiento económico mundial —liderado por ahora por los países emergentes— se desacelerará y disminuirá en su conjunto. Si esto sucede, la percepción generalizada de los límites del capitalismo se extenderá a escala global.

Ese momento marcará el verdadero punto de partida de la revolución mundial continua; será entonces cuando el estallido de una revolución comunista en los países capitalistas avanzados debería servir también de señal para que los pueblos de otras naciones inicien su propio proceso. 

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Capítulo 9: EL PROCESO DE LA REVOLUCIÓN DESARMADA

6. Comienza la sociedad comunista.

6.1. Comunismo inicial

Si se minimiza la confusión temporal durante el período de transición y este se supera con éxito, finalmente dará comienzo la sociedad comunista. Esta sociedad comunista incipiente constituye la «sociedad comunista inicial».

Aunque esta etapa surge tras el período de transición, sigue siendo inestable y se caracteriza por ser una fase de cambios en la que se impulsan decididamente las políticas comunistas. Es difícil determinar cuánto tiempo llevará este proceso, pero sería aconsejable prever un plazo de al menos diez años. A continuación, se enumeran los principales proyectos de este período.

6.2. Abolición del sistema monetario

El punto culminante de la revolución económica en las primeras sociedades comunistas es la abolición del sistema monetario. Por supuesto, esto no significa simplemente eliminar el dinero físico y prescindir del efectivo, sino abolir el sistema monetario en su totalidad —incluidas las monedas virtuales— que se impone como medio de intercambio.(*) No obstante, hay ciertos aspectos que deben abordarse con sumo cuidado.

Lo ideal sería implementar esta medida simultáneamente a nivel mundial mediante un tratado para evitar confusiones; por ello, resulta deseable establecer un Mecanismo de Desmantelamiento del Sistema Monetario que abarque a los bancos centrales de cada zona bajo la Convención de los Bienes Comunes Mundiales (World Commons' Convention), y proporcionar un apoyo unificado para la abolición del sistema monetario en cada zona.

En este proceso, resulta esencial la liquidación total de las instituciones financieras, especialmente de los bancos. Para llevar a cabo esta tarea, es necesario establecer una sede central de compensación financiera dentro del banco central de cada zona, asumir el control de todas las empresas en proceso de liquidación de cada banco y demás instituciones financieras, y organizar todas las cuentas.

Todos los depósitos en estas cuentas de liquidación quedarán bloqueados y sin validez bajo el control del banco central; sin embargo, se tramitarán los procedimientos de retiro y devolución para aquellas cuentas a nombre de extranjeros (incluidas las corporaciones) en países que aún mantengan economías capitalistas. Asimismo, el banco central supervisará todo el proceso de abolición del sistema monetario y, finalmente, será disuelto a su vez.

Por otro lado, es inevitable que exista un desfase temporal en la propagación de la revolución por todo el mundo. Por consiguiente, si se desea mantener el comercio con países que aún no han adoptado el comunismo, el banco central deberá conservar las reservas de divisas necesarias para la liquidación de dichas operaciones comerciales. Es probable que el comercio restante con estos países no revolucionados se gestione fusionando todas las empresas comerciales y creando una "Corporación Integrada de Comercio Exterior" provisional, que actuará como ventanilla única para el intercambio comercial.

Cabe señalar que un problema grave que podría surgir tras la abolición del sistema monetario es la posible afluencia masiva de turistas extranjeros que intenten adquirir bienes gratuitamente desde el exterior, donde dicho sistema aún no ha sido eliminado. Para hacer frente a esta situación, por el momento, los extranjeros —a excepción de los residentes permanentes y de aquellos con residencia a largo plazo por un periodo determinado— estarán inevitablemente sujetos a disposiciones especiales que les permitirán adquirir bienes únicamente en establecimientos supervisados ​​por el banco central que aceptan pagos en moneda extranjera.

Por consiguiente, en las primeras sociedades comunistas, junto con la persistencia de un comercio residual, se mantienen ciertas formas de intercambio de bienes mediante dinero en el ámbito de las relaciones exteriores.

*El objetivo de la abolición es la moneda oficial emitida por el Estado. La cuestión de si debe permitirse o no la circulación de monedas privadas (incluidas las monedas virtuales) —emitidas por entidades particulares y válidas únicamente en círculos comerciales específicos— es un asunto de política económica. Si consideramos dichas transacciones con moneda privada como una modalidad de trueque, podría resultar aceptable incluirlas en la categoría de trueque dentro del proceso de libre producción y distribución, al margen de una economía planificada sostenible.

6.3. Inicio de la economía planificada

Las empresas integrales preparadas durante el periodo de transición se transformarán en diversas organizaciones de producción; el Consejo Preparatorio para la Transición a la Economía Planificada se constituirá oficialmente como la Conferencia de Planificación Económica y, simultáneamente, se pondrá en marcha la primera economía planificada (el primer plan trienal). Asimismo, en los sectores que adoptan un sistema de producción libre y no planificado, surgirán sucesivamente nuevas organizaciones de producción —similares a las descritas en el Capítulo 3— a raíz de la supresión del sistema de sociedades anónimas.

6.4. Avance de la revolución social

Más allá del ámbito económico, las revoluciones sociales a gran escala analizadas en cada capítulo avanzarán en diversos campos, tales como la familia, el bienestar, la educación y los medios de comunicación. No obstante, los cambios en estas áreas podrían requerir un mayor lapso histórico que los del ámbito económico y es posible que no se completen durante la etapa inicial de la sociedad comunista.

6.5. Establecimiento de la Convención de los Comunes a nivel de zona

El sistema político clave en las sociedades comunistas iniciales es el establecimiento formal de la Convención de los Comunes a nivel de zona. En otras palabras, tras la promulgación y entrada en vigor de la Carta fundacional, se llevará a cabo un sorteo para designar a los delegados del primer mandato de dicha Convención.

Por otra parte, la Comisión de Transición Revolucionaria —organización revolucionaria central durante el periodo de transición— pasará a denominarse Consejo Revolucionario (en adelante, «el Consejo») y asumirá la función de órgano consultivo de la Convención de los Comunes.

Así, el Consejo emitirá opiniones o será consultado sobre los asuntos que esté deliberando la Convención de los Comunes, desempeñando de este modo un papel de asesoramiento ante la recién constituida Convención. Los miembros del Consejo serán elegidos por la propia Convención de los Comunes, de entre aquellas personas que hayan contribuido a la revolución, para un mandato de aproximadamente seis años.

Simultáneamente, se establecerán también de manera oficial las Convenciones de los Comunes a nivel local.

6.6. Abolición de las instituciones gubernamentales

Durante el periodo de transición, se desmantela la estructura del gobierno central que aún permanecía y comienza una gobernanza unificada a cargo de la Convención de los Comunes. Paralelamente, muchos antiguos ministerios y organismos se transformarán en centros de análisis y formulación de políticas que rendirán cuentas directamente a la Convención de los Comunes; no obstante, existen ministerios —como el de Finanzas y la Agencia Tributaria Nacional— cuyo destino estará ligado a la abolición del sistema monetario.

El Ministerio de Asuntos Exteriores seguirá existiendo provisionalmente como el organismo diplomático (sede diplomática) de la Convención de los Comunes hasta que se establezca oficialmente la Mancomunidad Mundial, hecho que se abordará en el siguiente capítulo. Sin embargo, una vez constituida la Mancomunidad Mundial, las actuales relaciones diplomáticas entre Estados soberanos dejarán de existir y serán sustituidas por la Misión de Enlace de la Mancomunidad Mundial, el órgano de representación permanente de dicha entidad.

Asimismo, en esta etapa se completará la abolición y transformación de la antigua estructura de gobierno local, y las Convenciones de los Comunes de cada región iniciarán oficialmente sus actividades.

6.7. Implementación del plan de desarme

El plan de desarme formulado durante el periodo de transición entrará en su fase de implementación. En última instancia, si la Carta de la Mancomunidad Mundial entra oficialmente en vigor y se concluye un tratado de desarme basado en ella, el proceso de abolición de los ejércitos permanentes se llevará a cabo conforme a lo estipulado en dicho tratado.

6.8. Establecimiento de la Carta definitiva

Una vez completados los pasos importantes mencionados anteriormente, la Convención de los Comunes tomará en cuenta los resultados y comenzará a redactar la Carta definitiva.

La Carta definitiva corresponde a la «sociedad comunista madura» —entendida como un proceso posterior a la etapa inicial de la sociedad comunista—; la modificación importante en esta fase es que el Consejo se disuelve y se integra plenamente en la Convención de los Comunes. En otras palabras, la Convención de los Comunes operará de forma autónoma y, con ello, la sociedad comunista alcanzará finalmente su etapa de madurez.

Para formalizar esta Carta definitiva, deberá aprobarse por mayoría mediante votación directa de la población de la zona. No obstante, en las zonas federales, sería preferible exigir la aprobación mediante votación directa de una mayoría que represente al menos tres cuartas partes de las cuasizonas que integran la federación.

6.9. Del comunismo maduro al comunismo avanzado

Tras transitar por esta sociedad comunista madura, y cuando la mayor parte de la población pase a constituir una «generación que no conoce el capitalismo», se accederá a una sociedad comunista desarrollada, es decir, una «sociedad comunista avanzada».

¿Será entonces cuando, por primera vez, se materialice una sociedad basada en un sistema de trabajo puramente voluntario, tal como se concibió en el Capítulo 3? No nos queda más remedio que confiar esta cuestión a la sabiduría de las generaciones futuras.

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