Capítulo 9: EL PROCESO DE LA REVOLUCIÓN DESARMADA
Una sociedad comunista puede lograrse mediante la revolución desarmada del pueblo. Un medio poderoso para conseguirlo es el no-voto colectivo, como se mencionó anteriormente. ¿Cuál es, entonces, el proceso específico?
1. Determinar el momento oportuno para la revolución.
1.1. Continuación del sufrimiento social
En este capítulo, consideraré un proceso que podría servir de modelo para una posible revolución, centrándome en el otro método revolucionario analizado en el capítulo anterior: la revolución basada en el no-voto colectivo. El primer obstáculo es determinar el momento oportuno para la revolución.
Si bien una revolución no tiene lugar en una fecha fija como un golpe de Estado, tampoco estalla repentinamente un día como un gran terremoto. Existe un momento en que una revolución está lista. En particular, las revoluciones basadas en el no-voto colectivo se diferencian de las revoluciones por levantamiento popular, que a menudo se desencadenan por manifestaciones espontáneas, y el momento oportuno es crucial. Entonces, ¿cuál es el momento oportuno?
En primer lugar, es necesario que muchas personas reconozcan claramente las limitaciones del capitalismo. Esto implica que el temor a no poder seguir viviendo bajo este sistema adquiere una urgencia real.
Sin embargo, una repentina Gran Depresión no conducirá inmediatamente a una revolución. Históricamente, la Gran Depresión que comenzó en 1929 no provocó revoluciones, no solo en su epicentro, Estados Unidos, sino también en Europa, Asia y otros países.
En medio de una crisis económica repentina, las masas pueden soportar la pobreza temporal y sentir que el sol volverá a salir una vez que pase la tormenta, por lo que no surge la voluntad de acabar con el capitalismo mediante una revolución. Como se afirma en la Declaración de Independencia de Estados Unidos: «La humanidad está más dispuesta a sufrir, mientras los males sean soportables, que a corregirlos aboliendo las formas a las que está acostumbrada».
Por lo tanto, el momento oportuno para una revolución sería cuando se establezca una situación de sufrimiento continuo e insoportable. En concreto, este sufrimiento social, que también debería denominarse sufrimiento capitalista, no se limita a la ansiedad generalizada por la alimentación y la vivienda derivada del empeoramiento de la crisis ambiental, sino que abarca condiciones crónicas como la constante inseguridad vital por la inestabilidad laboral y la precariedad de las pensiones, la desintegración de las comunidades locales y la ruptura familiar debido a la progresiva pérdida de la sociabilidad humana, y el aumento de la delincuencia a causa de estos factores.
Por otro lado, si la política parlamentaria establecida (o la política electoral en general) es incapaz de adoptar medidas eficaces y adecuadas para afrontar estas crisis crónicas, y si la situación persiste sin medidas, la paciencia de la población llegará a su límite. Cuando estas condiciones sean prácticamente inevitables, se podrá afirmar que se avecina una revolución.
1.2. La era del capitalismo tardío
Entonces, ¿cuándo comenzará exactamente la revolución? En este sentido, el actual "capitalismo global" en expansión está adquiriendo las características de una "economía tsunami", en la que una crisis económica y financiera en un país se propaga por todo el mundo. También es necesario considerar el estancamiento de la actividad económica causado por fenómenos naturales como condiciones climáticas extremas, grandes desastres y enfermedades infecciosas, que pueden desencadenar una recesión económica global.
Además, incluso si la economía entra en una fase de auge/crecimiento durante un tiempo, las empresas de capital se prepararán para imprevistos y se esforzarán por ahorrar en costos de personal más que nunca (explotación preventiva), lo que resultará en una "recuperación económica (estable)/crecimiento económico sin empleo". Existe una alta probabilidad de que esto ocurra. En ese caso, el fenómeno paradójico de la "vida difícil en una economía en auge" se vuelve bastante normal.
El "capitalismo global" desestabilizará el sistema económico mundial, y los límites del capitalismo quedarán claramente expuestos en cada país del mundo, cada uno a su manera. Desde esta perspectiva, podemos diagnosticar que el capitalismo ya ha entrado en una fase avanzada de sufrimiento sostenido, como se describió anteriormente, si no en una etapa apocalíptica.
1.3. El momento de formar la Convención de los Comunes
De ser así, se puede afirmar que el impulso para el establecimiento de la Convención Mundial de los Comunes como organización de un movimiento revolucionario, tal como se propuso en el capítulo anterior, está llegando. La estructura básica de esta organización se describió en el capítulo anterior, por lo que no la repetiré.
Lo que quisiera resumir aquí es que la nueva revolución comunista del siglo XXI (y más allá) será una serie global de revoluciones que comienza con la formación de la Convención Mundial de los Comunes, se completa con las Convenciones de los Comunes a nivel nacional y culmina con la creación de la Mancomunidad Mundial. El objetivo de este capítulo es profundizar en los detalles de ese proceso.
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