Capítulo 10: Hacia la Mancomunidad Mundial
El objetivo final de la revolución comunista es la Mancomunidad Mundial. Esto significa la creación de una verdadera "aldea global", no solo una mera frase vacía. Por primera vez en la historia, la paz permanente llegará a la Tierra. ¿Cómo lograrlo?
1. Impulsar las "Revoluciones en Dominó".
1.1. Las grandes palabras de Marx y Engels
La teoría del dominó alcanzó popularidad como doctrina política internacional anticomunista durante la Guerra Fría. Esta teoría política es conocida por enfatizar el peligro de un efecto dominó de revoluciones comunistas en Asia al justificar la intervención militar en Vietnam durante la Guerra de Indochina. Sin embargo, hay aspectos de esta teoría del dominó que pueden utilizarse en su contra como teoría revolucionaria.
Como se analizó en el capítulo anterior, una revolución comunista no puede ser llevada a cabo por un solo país, sino que solo puede completarse con éxito en el contexto de una ola revolucionaria global.
Marx y Engels, en su juventud, afirmaron que «el comunismo solo es posible como un acto simultáneo de los principales pueblos», y señalaron que sus requisitos previos eran «el desarrollo general de las fuerzas productivas y el consiguiente flujo mundial». ¡Revolución mundial simultánea!
Cuando escribieron estas palabras a mediados del siglo XIX, no habrían sido más que grandilocuentes, pero hoy, con el gran desarrollo del transporte y las tecnologías de la información y la comunicación, la idea de una «revolución mundial simultánea» ya no es una quimera.
No es en absoluto imposible crear una situación revolucionaria continua en la que las revoluciones se sucedan una tras otra en un corto período de tiempo, al menos entre los principales países. Para ello, el punto de partida es la formación de la Convención Mundial de los Bienes Comunes, una red revolucionaria de personas que aspiren a realizar una sociedad comunista, como se mencionó anteriormente.
1.2. Geopolítica de la revolución
Aquí quisiera aclarar cómo puede producirse realmente la serie de revoluciones descrita anteriormente y qué cabe denominar la geopolítica de las revoluciones.
En primer lugar, ¿dónde se encenderá la mecha de la revolución? Sorprendentemente, mi respuesta es que ocurrirá en algún país capitalista desarrollado. A primera vista, una revolución comunista en un país donde el capitalismo está profundamente arraigado puede parecer imposible; sin embargo, cuanto más se desarrolla el capitalismo, más aguda y claramente quedan expuestas sus limitaciones. Por ello, se cumple la paradoja de que la posibilidad de una revolución se convierte en realidad precisamente en esos países, especialmente en Estados Unidos. ¡¡Una revolución comunista estadounidense!!
Incluso los estadounidenses «progresistas» podrían tomar esto como una broma de mal gusto. No obstante, cuando los propios estadounidenses se den cuenta de que Estados Unidos —una sociedad con un espíritu pionero basado en la autonomía comunitaria y una cultura de autosuficiencia y ayuda mutua, sin dependencia del Estado— es el lugar idóneo para el tipo de comunismo descrito hasta ahora (llamémoslo «comunismo libre» para que resuene entre la población estadounidense), podremos esperar que se inicie una serie de revoluciones mundiales en Estados Unidos.
Y cuando eso ocurra, el efecto dominó será, sin duda, enorme. Probablemente se extenderá directamente a otros países capitalistas desarrollados, como los de Europa y Japón, generando una ola revolucionaria. A partir de ahí, y siguiendo el efecto dominó, la revolución fluirá desde Estados Unidos hacia Centroamérica y Sudamérica, desde Europa hacia África y Oriente Medio, e incluso hacia los países asiáticos, extendiéndose finalmente a las naciones capitalistas menos desarrolladas.
En estos países menos desarrollados, a menudo respaldados por sistemas políticos despóticos, persisten grandes latifundios y formas flagrantes de discriminación de clase, por lo que el potencial revolucionario se ha acumulado considerablemente. Es posible que también presenciemos revoluciones de carácter insurreccional en algunos de estos países.
Por otro lado, en los países capitalistas emergentes (incluida China, con su «economía de mercado socialista») todavía existe margen para el desarrollo capitalista y las expectativas de la población respecto al capitalismo permanecen profundamente arraigadas. Por consiguiente, es posible que la propagación de la revolución no resulte sencilla.
De hecho, el notable crecimiento económico capitalista de estos países emergentes se percibe como la clave para la revitalización económica —mediante la exportación de productos, servicios y capital— de naciones desarrolladas como Estados Unidos, las de Europa y Japón, las cuales han mostrado signos de declive en los últimos años.
Por otro lado, en países como Rusia y los de Europa del Este, que han «revertido» del autodenominado comunismo (colectivismo) al capitalismo, la Gran Recesión golpeó justo cuando ya empezaban a manifestarse síntomas como la reaparición de disparidades de clase propias del capitalismo y el deterioro de los sistemas de seguridad social.
Sin embargo, en estos países persiste —incluso más que la desilusión con el capitalismo— una desconfianza e incluso odio hacia el pseudocomunismo que el antiguo régimen defendía como una frase vacía. Una revolución comunista requerirá más que una cierta cantidad de tiempo.
A pesar de ello, los límites del crecimiento llegarán inevitablemente a los países emergentes, incluida China, que sigue en ascenso. Como resultado, llegaremos a un punto en el que el crecimiento económico mundial —liderado por ahora por los países emergentes— se desacelerará y disminuirá en su conjunto. Si esto sucede, la percepción generalizada de los límites del capitalismo se extenderá a escala global.
Ese momento marcará el verdadero punto de partida de la revolución mundial continua; será entonces cuando el estallido de una revolución comunista en los países capitalistas avanzados debería servir también de señal para que los pueblos de otras naciones inicien su propio proceso.
